雨霖鈴[唐·張祜詩]

安史之亂中【至德二年（公元757年）】，官軍收復西京長安，明皇自成都還，於望京樓命樂工張徽奏《雨霖鈴曲》，不覺悽愴流涕。此曲後用作詞牌。張祜此詩系採用唐教坊《雨霖鈴曲》而作。

原文

雨霖鈴夜卻歸秦，猶是張徽一曲新。

長說上皇垂淚教，月明南內更無人。

作者介紹

張祜（約785—849？）， 字承吉，邢台清河（一說山東德州）人，唐代詩人。出生在清河張氏望族，家世顯赫，被人稱作張公子，有“海內名士”之譽。張祜的一生，在詩歌創作上取得了卓越成就。“故國三千里，深宮二十年”張祜以是得名，《全唐詩》收錄其349首詩歌。

翻譯

在夜深燈火闌珊、霖雨纏綿時分，唐明皇由蜀中返回長安，安史之亂都過去了，但唐明皇情況就像樂工張徽彈奏的《雨霖鈴曲》一樣，還是沒有什麼變化，依舊沉湎聲色。張徽述說唐明皇彈曲垂淚思念楊貴妃，但是明月下南宮深處還是一片寂靜，唐明皇黯然落寞。

賞析

全詩共四句，以追述始，寫唐明皇自蜀返京，由蜀入秦，恰逢霖雨之夜。地點、情景依舊，然人事全非。使人睹此情景就自然而然地聯想起安史之亂，唐明皇倉惶出逃，聯想起馬嵬坡“六軍不發無奈何，宛轉蛾眉馬前死”（《長恨歌》），聯想起棧道雨中唐明皇悼念貴妃聞雨而作《雨霖鈴曲》的淒涼慘景。詩人讓讀者產生這么多的聯想，是為了讓人對唐明皇的悲涼處境作一深刻反省。唐明皇開元年間，天下大治，四海晏然，史家盛稱為“開元之治”。然而，到了天寶末年，唐明皇寵幸佞臣，沉湎聲色，終日與楊貴妃晏游嬉戲，朝政荒廢，怨聲四起。可是不久，“漁陽鼙鼓動地來，驚破《霓裳羽衣曲》”（《長恨歌》），安祿山、史思明發動的叛亂，撕毀了唐明皇的美夢，迫其棄都西逃。荒淫無道，寵幸佞臣，把唐明皇送上了悲涼的人生之路。西京收復後，唐明皇由蜀歸秦，景況是否會改變一下呢？詩人這樣寫道：“猶是張徽一曲新”。與上句聯繫起來，恰恰與詩人的未言之意構成鮮明的對比。前者，唐明皇是落難帝王，進不能保社稷，退不能保寵妃，身不由己，悲苦自知；如今，唐明皇是返京的皇帝，青山依舊，江山未改，一切都是那樣的熟悉，他又可以稱孤道寡，君臨天下了。然而，物是人非，愛姬已命喪馬嵬，在唐明皇的耳中眼中，只有那雨中棧道和霖雨鈴聲還有一點新鮮感，只有張徽奏的《雨霖鈴曲》還能打動他那木然的靈魂和死去的心。

張徽彈奏的是什麼呢？是唐明皇的愛戀、怨恨、悼念和追悔嗎？唐明皇聽來也許是，不然，他何以感到親切，何以悽愴流涕！然而，詩人聽來卻別有韻致：“長說上皇垂淚教，月明南內更無人”。從《雨霖鈴曲》中，詩人聽出樂工張徽在久久地敘說唐明皇垂淚授曲的情形。叛賊橫行，山河破碎，生靈塗炭，唐明皇偏安一隅，不思收復河山，卻一直沉湎舊情，念念不忘被逼自縊於馬嵬坡的楊貴妃。他常常垂淚向張徽傳授自製的《雨霖鈴曲》，用以表達對楊貴妃的思戀和懷念。作為一個人，唐明皇這種做法無可厚非。人非草木，孰能無情。但是，作為一個帝王，一個國家陷於戰亂時期的帝王，即使他已經遜位，這樣沉湎個人私情也不免讓人感到太過兒女情長。

總之，這首詩熔批判和同情為一爐，而詩人那顆憂國憂民之心又隱含其中，構成了陰鬱、悲涼的基調，給人一種強烈的歷史感和現實感。

詞牌介紹

《雨霖鈴》，宋·郭茂倩《樂府詩集》歸入《雜歌謠詞》。傳說是唐明皇李隆基所作。據《明皇別錄》載，天寶十五年（公元756年），唐明皇避難入蜀，南入斜谷，逢霖雨不止，連綿彌旬，於棧道雨中，明皇聞鈴聲與山相應，痛悼死在馬嵬坡的楊貴妃，“因采其聲為《雨霖鈴曲》，以寄根焉。”時梨園樂工張徽從至蜀，明皇以其曲授之。至德二年（公元757年），官軍收復西京長安，明皇自成都還，於望京樓命樂工張徽奏《雨霖鈴曲》，不覺悽愴流涕。此曲後用作詞牌。張祜此詩系採用唐教坊《雨霖鈴曲》而作。